1. 居仁由義，自然心和而體正。

2. 居仁由義，自然心和體正。學必如圣人而后已，以為知人而不知天，求為賢人而不求為圣人，此秦漢以來學者之大弊也。

3. 與會者雖居仁由義,帶來的議案卻不少。

4. 他提出仁宅義路、居仁由義，從內(nèi)在與外在、基礎和行為的統(tǒng)一確立了“仁義”道德的根本內(nèi)核和道德人生的基本取向。

5. 居仁由義重門凝瑞映曰輝生室青庭留紫照。